2010-10-09

读刘晓波的“我没有敌人”



读2010年诺贝尔和平奖得主刘晓波的《我没有敌人--我的最后陈述》,在全篇的陈述中没有没有使用一个“敌人"的字眼只以政权的敌人意识来形容他不苟同的非民主行为。

刘晓波坦然自称公共知识分子,他20余年如一日地坚持着一个信念--没有敌人,没有仇恨。这样一个宽大的心胸让他无怨无悔地面对国家体制对他的惩罚加害。他只强调不应该继续有因言获罪的文字狱。他希望以他善良的愿望与公共知识分子的角色对国家、民族的热爱能够改变仇恨与迫害。

Liu Xiaobo: I Have No Enemies: My Final Statement




他深深明白是仇恨与对人权、公民权利的无知导致中国人一直活在痛苦中。所以他没有仇视任何人,他深信以他对加害他的人的谅解与尊重,同样的获得他们对他的尊重。这是一个真正的公共知识分子以最深最大的爱来化解仇恨与敌意。他能够有这样的超然意识,可见是他看到未来的希望。他没有现在许多中国人对“和谐”的敌意,以“草泥马”等的揶揄,反之是认为中国有进步的空间,而且不断在进步。他以过去的阶级斗争的惨痛经验来勉励自己与同胞,现在大家追求多元开放、追求尊重与人权,这就是--中国在进步。刘晓波只是一个人,但是因为他以非暴力,甚至以爱及希望来消弭敌意与仇恨。他的身体力行的言语与行为赢得许多人的尊重。

“我没有敌人”,试问谁认真地思考过?特别是你面对加害你的人与机关,我们真能够有这样清澈的心境自我肯定,我们生命的价值不是为仇恨而活的?面对囚禁、监控、打压、污蔑等等的身体与心灵的苦难,我们能够认清为什么我们要坚持人人平等、人人互相尊重的信念吗?

今天你看许多人,分不清我们真正的敌人其实不是人,而是那些被捆绑人在仇恨世界里的苦毒、自私的思想。不错,我们对那些贪污滥权的人痛恨恶绝,但是如果制度没有改变我们只能带着许许多多的仇恨来过活。如果我们认清我们绝对不认同贪污滥权不做对人伤害的事,那么我们预见的是那些知法犯法者的悲惨后果。不错,看似他们以为可以只手遮天、任意妄为;但是却没有计算背后的代价是什么?如果我们的社会,我们的人民认清这样的勾当是错误的,不会因为不能参与贪污滥权而感到痛苦,反而更加快乐,那么越来越多人向往快乐的生活方式,那些因为贪污滥权或制造仇恨的人将会越来越少。

我只是觉得人要活得自由,首先要珍惜自己的健康,坏事做尽的人,不需要人家咒诅也不会身体健康或心境愉快的;因为他们满心苦毒,害怕害人反而会害己。这样的人不是我们害的,是咎由自取的。我们真的不需要羡慕这些每每带着敌意的政治贪婪者。

我没有敌人,因为我知道如果我不能尊重人、不遵守民主、法治、自由、平等,我才是社会与国家的敌人。如果我没有对这些罪恶的羡慕,我可以坦然的做人。我可以不需要猜忌别人什么时候要害我,因为我知道我不是为罪而活。我有善的意念,我相信只是许多人还不知道善的好处是--我们共同获得世界的和平及民主。简单的说,只有世界真的和平与民主,我才会享受到民主与自由。举例说,如果我希望市场上兜售的都是价真货实的产品,那么就有责任教育更多人捍卫自己的利益。而如何进行呢,是否以仇恨和高压的手段才能够成功?这要看我们对自己的权利与公民教育的自信心了。如果是相信和平方法不但可以讨回公道甚至可以教化人改正错误的,是否更轻松自在的生活呢?到底快快乐乐地享受自由与和平能够身体健康心情开朗还是心情浮躁、苦毒、恶言相向、仇恨情绪?

最后还是问,到底我们相信自己可以争取更大的善意,帮助公民意识不够的人改变生活态度与对公民意识的尊重吗?还是一句老话--千里之行始于足下,要未来更好我们就必须以平和与爱心来传达正确的公民意识与教育公民责任,世界的改变由你我开始。

读完后如果您还没有读到仇恨与和平是相冲突的,是矛盾的,那么我说一句话--把这篇献给那些以和平与非暴力理想来改变国家民主的社会运动与社会评论人包括网上的言者。

2 条评论:

Joanne Ng 说...

你的思维和为爱和而为一的歌词很贴切,活出自己,用爱心向、互相宽容。这也是大智慧,对人生百态的体悟,所达到的从容与平和。
至少对于我自己,盼以宽容的态度待人,以理解作为基础去面对仇敌。
多一些宽容,多一份爱心,我们的社会也会和谐许多。。。

thepplway求真 说...

谢谢Joanne,

你的鼓励与肯定让我思想,基督建立教会以来有2000多年,要学习的榜样与方法,我们穷一生也无法参透。更何况耶稣的榜样就那么伟大,那么走入生活,让我们看见上帝。

如果人的知识与经历可以累积成为正比,我们今天的文明是否是越来越进步,越来越发现,人类如果继续贪婪、自私、自相残杀,最后的结局就是整体灭亡啊。

基督的爱是那么伟大、那么博爱,但愿你也能经历祂,相信祂能够改变你的生命,带领你经历生命的丰盛。

一个没有仇恨没有敌人的人不是弱者,因为他们仍然相信慈爱里不能没有公义,所以耶稣为人被钉十字架不是溺爱,而是爱恨分明--对罪恶的痛恨对人灵魂与生命的的痛惜。

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