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果然不出所料,已经多次证明领袖与政策等自相矛盾的国阵又开始借用布置好的吧生团拜上发飙。但是这次的言论却是以其认识及作风背道而驰的“人民”修辞学!
纳吉的人民学
纳吉说他够亲民,甚至可以坐在下面与民共庆,但是他说:“今晚的活动有一些特别,我们将它人民化(merakyatkan)。我们没有任何官方礼仪、没有任何特别位置。”
“我们原本应该是坐下面,但却因为下雨,我们才转到台上坐。如果莱斯说要坐下面,我们绝对没有问题。”
......如果莱斯说,拜托,莱斯是人民吗?听莱斯的话等于人民化(merakyatkan)?如果一场演出就可以代表人民化,我们还需要关注“人民”的财产安全却因贪污舞弊的问题已经深入国防部、“人民”的生命意外或他杀或者他们说的自杀也涉入执法部队的反贪污委员会大厦、连打造“一个大马”政治口号的首相其政秘也公然羞辱这口号的“人民”平等基本信仰、总警长KPI超标的引起“人民”议论纷纷、巫统掌控的主流媒体并没有向“人民”悔过反而变本加厉的凸显与“一个大马”唱对台戏等等。
我们人民提出这些国阵对“人民”的认知只是凤毛麟角,相信若认真计算包括国家干训局(BTN)等长期以族群政治来团结“全民”的“人民论”等可能十天十夜也算不完(恰好是全国大选一般的竞选期)。
翁诗杰的人民学
根据当今大马报导:“翁诗杰也大力炮轰民联在308崛起后,不断玩弄民粹,以掩饰其低劣执政成绩单,造成国内乱象频生,扯纳吉经济改革的后腿。翁诗杰指出,在国阵成员党恢复元气之际,民联的内部矛盾日益恶化,更证明是一群乌合之众,并警告若民联一时侥幸夺下全国政权,就是马来西亚人民大难临头的不幸时刻!”
我们人民是否可以严正的质问翁总对所谓民联崛起其负面的评论以对全国参与308的选民(将49%的选票归民联的选民)做深刻检讨与道歉;然后才向人民解释其对全国“人民”做了什么贡献?
翁总是否在引发马华党争与排除异己太伤脑神,失去了基本的判断力与客观率?请问翁总是否愿意列举民联领袖做了多少玩弄民粹而国阵在308后又多少次祭出民粹牌包括了示威侮辱民选领袖等?国家部门频频的贪污连部长都承认了,翁总自己也因此获得了不少掌声的吧生自贸区丑闻,哪项失责与民联攸关?除非翁总以民联领袖揭发各项大丑闻及与“人民的”知情权、“人民的”公民权无关;甚至认为揭发丑闻导致外资却步,民联领袖应该负责?
翁总所谓“国阵成员党恢复元气之际......”这段谈话更加是蔑视人民的独立思考与判断能力!试问后308里谁引起党争?谁走国会后门?谁不断把所谓党争带上法庭?谁不断与翁总视为“一个大马”典范之父的纳吉的政策大唱对台戏?不是您自己吗?不是您友党领袖吗?不是国阵控制的主流媒体与国家机器的各类自相矛盾,上演一出又一出的“一个真实的国阵”版本吗?
翁总的“人民”应该是放错了,我相信全国大多数“人民”都知道您错把国阵的大难临头错置为“人民的”大难临头!请别怪吾等帮您等点破真相,其实这些警告国阵必须醒觉的言论国阵领袖也不断提及,就是如:“如果国阵不改革,人民将会抛弃之、国阵如果不改革将会成为在野党、纳吉也以日本自民党的下台引以为鉴(“人民”的眼睛是雪亮的!)警告国阵(翁总与国阵们请读清楚是:警告国阵)必须改革”等等”
以上举例国阵领袖对“人民”此认识自相矛盾,自我诠释及指鹿为马等等言语措辞都再再说明国阵已经与真正的人民醒觉、人民困境、人民主权、人民民主、人民自由、人民尊严、人民权利等等“人民学”达到最高的“脱离(人民)群众”的境界;再不复习可能他们会继续以国阵=人民......而自居了!
简言之,国阵的“人民学”不是真正的人民民主、人民决定国家领袖与国家政策的基本人民学,而是消费那些对“人民学”一知半解或只为了眼前利益(既得利益)昧着良心说假话的那些盲从支持者而已!
为了国家制度能够民主、法治、自由、自我尊重与赢得国际社会的尊重;我们马来西亚人民不能活在自我消遣/消费以及虚构的“人民学”里自爽!
Micah 6:8 He has showed you, O man, what is good. And what does the LORD require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God. 彌迦書 6:8, 世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。
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2 条评论:
這篇评论分析的非常好,反驳很得体,击中国阵的要害.民聯在翁总眼中虽一无是处,起码他们还有民族自尊,比那些为了私利出卖族群权益,处处为污桶欺压华人不公正,不平等的事件背书和解释走狗败类
強得多.
翁总马上向你的主子建议举行大选吧!趁国阵形势大好,你就可立功了.
谢谢关注,希望大家多独立思考,国家才会民主
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