在和许多朋友谈如何面对种族歧视与侮辱性语言等等课题,我整理出一些自己的立场
1.不要搞围攻与杀一儆百--杀一儆百的概念是无能的体现
2.应该根治问题,而不是针对个人,应该深入探讨这现象的起因
3.不赞成开除的惩罚,应该给机会反省,希望能够改变他的想法,必须主动道歉与写保证书。
4.家长等不应该继续制造不必要的情绪,我们的目标不是个别人物,是整个体制的不开放:没有言论自由、结社自由(拜访某些公共场所还得申请准证呢)、没有新闻自由(被垄断与被打压)
5.不要以种族的立场搞对抗,这其实是没有结果的,只有啊Q爽一下;吓到一个人,砍倒一个人,难道华人里面没有这样的人,问其原因其实是我们教育政策的失败。是国家失去公正与公平的体现。
6.建议刑罚不能过重,我极度不满政党人士对这类种族歧视者恶言相向,我只能说你和他们一般见识。黄明志现象就是如此而来,他是copy你们的错误示范。我们的社会要学习宽容。如果一个人宽容不够,我们就10个人。10人不够就100人,100人不够能不能有1000、10000人学习宽容,首先用理性回答歧视性的语言。
总之政党当然可以利用这课题玩谁骂得最凶,谁提出的惩罚最有杀伤力,但是可以解决我们种族误解的问题吗?还是更容易被有心人士煽风点火,把要求民主、平等、自由等等的概念弱化了,最后以谁最能平息这场一起炒热的火焰来决胜负?真正得益的以种族为目的的政党介入,但是却没有解决教育问题,制度问题。我们要继续被这些比较低格局的真正摆弄还是人民有自己的立场,让教育先行,冷静处理。
我不相信冷静不能处理问题,必须大吵大闹,其实这样的心态说明了我们其实对课题没有信心,是我们示弱,特别是对有心搞砸问题的人,我们就是喜欢玩泥巴战?
送大家梁文福的一首歌:《我們的歌在哪裏?》
Micah 6:8 He has showed you, O man, what is good. And what does the LORD require of you? To act justly and to love mercy and to walk humbly with your God. 彌迦書 6:8, 世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的神同行。
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4 条评论:
當我說:不管人家怎麼說,不反擊才不會讓別人找到吵架的理由。妳知道嗎,我就莫名其妙被人鞭撻了。現在的局面好像一發不可收拾了,在友族那些頁面上看見自己的族人不斷FXXX人家凸人家叫人家是豬,我真的很想知道,現在的小孩都在想什麼?
谢谢安妮宝贵的意见。在心理学上这叫做没有安全感。
只有心虚者才逃避以理性辩论,你用这样的标准可以当着照妖镜,包括黄明志、Ibrahim Ali,以为自己是什么贵族之类的。
小孩是缺乏独立思考,这也难怪,他们的家庭教育、学校教育、社会认识都很呆板,不能回应电视与电影的快意恩仇的情节。
以为缺乏独立思考,所以不会尊重别人的感受,这就是值得我们关心的,新一代的孩子的感情很没有根基。
其实我很想用我的母语,也就是他的母语骂黄明志“笨”。
他以为他很聪明,他以为他一唱rap种族主义就消失了,仇恨就没有了。
这样的小p孩思想,能说什么呢?我们要做的是公民教育,有了公民教育我们不但会为自己的不平等而焦虑,更加会思想其他同样被欺压的人民。不但会思想,还要和大家一起努力,为人人平等做更多积极的事。
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