1.政治化
只要国阵政府面对反对党或任何社会团体的监督问责就会抛出“政治化”用来取代应该根据法治、民主精神解决的各项弊端。白小就是为了不要政治化就剥夺了当地学生可以步行到校的机会至少7年余。武吉公满山埃采金至今当地的国阵国会议员也是经常指村民被人利用却没有尽一个人民代议士的责任解除村民对环境危机的提心吊胆。赵明福的离奇命案发生后国内不分种族、肤色、信仰等等大力要求有关当局还赵明福一个公道，但是国阵领袖还是改不了口的说人民政治化了这事件。
其实政治真的是洪水猛兽吗？难道国阵领袖都不是靠政治而上位，靠政治而官运亨通而许多还在退休后继续成为各大公司大集团的顾问或主席吗？他们竟然利用官话来压制人民对政治的诉求，把政治变为他们的个人特权或私有权。古代哲人称人类为政治动物，只有人类才能以政治治理谋取公众福利与均分资源。而且国家宪法里也没有一条是不能谈论政治的法律明文，看来所谓的政治化与不要政治化都是国阵领袖的假学术伪政治行为。
2.做戏、演戏、博同情
国阵领袖面对问题的时候不愿意正面回答问题就以对方演戏、博同情等来回应严肃的问题。我们应该不会忘记翁诗杰在林吉祥等逼问吧生自贸区的丑闻后，多次以林吉祥在演戏来回避其政治问责。过后蔡细历也频频以翁诗杰调查自贸区为演戏，并且还引申为这场戏会拖垮国阵。霹雳所谓的国阵政府面对民联政府的抗议后也以对方演戏来回避为什么警察要暴力撕破议长袍？
我们来分析一下所谓的指对方演戏有什么值得我们思考的?
以霹雳州乱局为例，我们看到国阵政府不断说民联博同情、演戏，但是谁在配合民联演戏呢？警察、执法人员、镇暴队、议会大门被锁、国阵在法庭一日就可以获得禁令、针对民联议员的暴力不断发生、议会殿堂允许武装人员进入等等都是布景啊，要说无权无势的民联前政府如何可以获得这些“执法”机构全情配合呢？
所以是否在指责对方演戏前，那些国阵领袖们应该检讨一下他们的言论是否太幼稚了一些，是否符合逻辑？另外为什么国阵领袖可以悠哉闲哉的说对方演戏，我想可能是这些国阵领袖演戏上身了，出不了角色，所以一直都活在一个在我欣赏的角色里。其实正真在演戏的不是国阵领袖自己吗，大家如果有看录像带就会发现那些领袖们可以笑口常开地面对镜头，就算大家在严肃的争取一个议案或一些原则性的事情。
最后可能这些领袖一直都认为自己的演技很好，超级棒所以他们说什么、演什么人民都会深信不疑。这点自信取自于把人民当着看戏的、无知的、容易受骗上当的。所以人民的确要学会看戏，当这些领袖再次说谁谁演戏的时候我们就好好的看戏，因为只有我们公平的对待双方我们才可以分辨得出谁才是真正的戏子，别忘了戏子无情啊。不要被他们眼前的笑口常开蒙蔽了他们对法治、民主、人权的践踏与迫害！
所以以后视听新闻，不但要看记者怎么问，我们人民也要学着问问题，思考问题，不要被国阵这些以为可以在网际网络的时代里继续利用封闭新闻、操弄新闻的政治手段所迷惑或被吓倒！
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2 条评论:
这些狗官讲的全是狗话。
以这段话与大家共勉：
混账民主？no，那是伪民主！
我们的社会太过追求虚假的东西，谁不爱慕虚荣，谁不想穿金戴银，但是这些虚荣假乐是要付代价的。
民主原本是好东西，是制衡滥权、提供自由空间的机制，是普世价值里展现人类文明的一面。
如果世界上许多的虚假的东西变成一盘脏水，请不要把里面的小孩倒掉。
没有了民主世界更加混乱，问题是我们要怎么样的民主？我们要一个反民主的民主还是一个尊重人权与法制的民主社会？
我认为现在社会里缺乏的不是批评而是如何建设教育与凝聚民主力量？
我们需要提供贫苦大众一条出路，如果没有路就走出来，不要自我设限，不要自艾自怜，不然我们的批评只能原地踏步。请问我们希望这个社会的黑暗与假民主一直猖獗下去吗？如果不，请告诉自己希望在哪？
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