我个人没有仔细去分析网络媒体的报导或引述与评价，但是愿意在赵明福坠楼疑案一周年后与大家一起来思考我们可以如何寻找与建立生命共同体。
我们的信念是什么？
在电影《岁月神偷》里有几幅场景非常感人，在面对生活压力、健康困境、警察贪污的时候总听到鞋匠的妻子（吴君如）说：“总要信”。到底他们信什么，我们又该信什么呢？
60年代的香港贫穷人家住在一个街道上，晚餐的时候大家都来到大树底下一起吃、一起分享、交换食物。不是每一个家庭都有电话，因此有一些家庭就成为公共电话的联络中心。不是每一个人都有交通工具，如果家里有人病倒，那些有汽车的家庭都会很乐意载送病人与家属去医院。这样的乡情其实现在仍然在比较偏远的乡村里相传。只是治安不好后，没有人敢在外面乘凉，也没有人敢随便载送陌生人。总要信，到底我们今天还相信什么？赵明福命案里我们坚持什么信念？
相信对一般民众很难明白在此事件中三权分立的意义。有时候我访问一些小贩街坊，国家面对如此多滥权恶法的事情，你能做什么？他们说，我们不能做什么只等五年的大选，但是我们也知道，选举不公平；我们不敢明说，以免投票地点被调去别处。我说我们可以做更多一些的事，比如提醒亲戚朋友，我们应该关注国家许多不公义的事情，要让大家知道自己的权利，不是只是投票权。
时代的变迁之下，今天人与人之间的信任已经逐渐消退，换来的是叹息与苦笑。我们是不舍得那些曾经有过简单、纯朴的共同信念，我们曾经相信我为人人，人人为我，因此我们是这样生活的。赵明福事件给我们的冲击不是停留在，找到凶手或坠楼原因，更应该让我们反思及捍卫的是公民权利何在？为什么这些机关可以拒绝专业律师陪同证人一起面对调查？有什么机密的事情非要隔绝法律援助与法律公证？
我想我们应该从赵明福的不幸中找回我们失去提问、反思与质问不法、恶法、暴政的共同信念：捍卫公民权利、社会正义、要求法律是公正平等、不能让私刑代替了法律程序与司法权利。
如何发挥正能量？
今天我们看到一直坚持反贪污委员会不该为赵明福命案负责的，该委员会主席却一反常态地要求公正审理赵案与强调不袒护任何涉案的人员。我想每一个人都有解读此文告的权利，不管是家属、或者是完全不明白赵明福事件来龙去脉的读者。似乎我们应该问在资讯发达的这时代里，是还有多少人完全不明白赵明福事件的？又或者还有多少人对此案完全没有感情、没有感受冲击的？我想这样的数据很重要。
尽管我们可以按照我们熟悉的网络世界里了解到成千上万的谷歌搜索与个人博客、新媒体的报导等等。但是如果这些只能流传于原本就有正义感与认定政治改革的读者，那么我们怎么影响那些对赵明福事件没有产生良心思考的群众呢？
这就是我们应该思考的如何在逆境中，仍然能够发挥正能量或者是正面积极地思考：如何彻底解决，不再让这些在文明世界里死于非命的不幸者再增加？根据新闻媒体的报导，赵明福坠楼后还有许多类似执法机构导致的伤亡事故发生。有些是在扣押期间遭受私刑、有些是大街上被枪击，除了民联管治州属在赵的不幸后，曾经勒令反贪污委员会必须在政府大夏录取口供的保护措施，我们似乎无法看到如何保证这类事情不再发生。
在外国如果发生这类事件，最高的执法部门如内政部长或警察部长要马上辞职，这样可以保证人民的生命、财产与人权受到重视与保障。但是在我国，除了政治的制衡、人民的公民意识增强、法律专业的释法，我们还有什么可以立竿见影的民主程序可以被串联起来的？
捍卫生命与人权的生命共同体
无论如何我们必须团结在为了国家公正/社会正义（Justice for all）的共同信念底下一起努力，学习如何避免这些导致生命与人权被蔑视及不让滥权的事情再发生！
要建立这样一个捍卫生命与人权的生命共同体，不需要注册也不需要例常开会，更不需要做财政报告。这样一个生命共同体是建立在共同的信念里。我们相信人的生命只有一回，我们相信我们每一个人的生命与权力都是平等的，我们相信任何一个人面对恶法暴政的伤害就是对我们的伤害；我们相信大家必须在个人的生活里或生命信仰里，表达我们对生命的尊重与捍卫人权的勇气与（社会正义）信念！
透过网络的博客或个人在面书（Facebook）等等的留言关注生命的权利、鼓励大家热爱生命、尊重生命；在个人的生活里我们要坚持这样的信念是可以实践在生活里的，不是只是停留在网络语言里面，更是落实到我们的生活场所里头。
注：作者部落格http://2thepplwaywp.blogspot.com/
求真
p/s：《岁月神偷》的反思，下次才分享吧。
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