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多元主义、造神、人与神的关系

 http://www.malaysiakini.com/news/355482 

许多人都说，如果没有神，我们就不需要面对多元主义的困境，言下之意宗教是拦阻多元主义的罪魁祸首。因此，今天许多对宗教没有好感甚至是某宗教信徒也认为，是某些野蛮的宗教导致世界不和平、退步、落后，如果没有宗教世界就和平了。但是我们需要好好思考，要理性与负责任的思想，是否人相信的宗教都是被造出来的神祗？

根据adherent.com在2012年的预测报告里，全球70多亿的人口里，只有11亿左右或者是15.35%的人没有宗教信仰，如此说来在一个多元社会里，无论我们如何讨厌宗教、认为宗教保守、落后或者其他贬义的想法，我们也必须尊重超过80%人的宗教信仰，否则我们所谓尊重多元主义是自欺欺人的。

因此，我们今天探讨这样一个宗教对世界与国家的影响的课题里，我们必须理性、尊重与客观地看待宗教存在的客观条件，我们要探讨宗教带来的恐慌与误解也必须在以上的原则里做探讨。

造神的面向

造神在人类历史悲剧里不断发生，如政治领袖透过领袖魅力、铁腕手段与种种的权力集中控制人民的思想包括要相信怎么样的宗教甚至是无神论等等。

本文只是略略谈论几个影响人类历史的造神运动的面向。

第一个是利用宗教权力来控制人心，一般上造神者自己并不会依照神的要求体现信仰生活，当然那些以自己为神的，更是完全控制人民的宗教思想，以自己为宗教/思想最高标准。

第二是，利用原有的宗教来达到自己在宗教或政治权力里的利益，这些人一般会特别推崇某个宗教，然后会用各种的手段威迫利诱要信众根据他立下的宗教诠释假言是上苍的启示，不可违逆。

第三是，选择性的相信某个信仰里的教义，然后利用造神的方法麻醉自己逃避原宗教的要求。比如今天许多基督徒避而不谈上帝创造的世界与人类健康、幸福与大自然的关系。他们会特别强调上帝要人不要讲骗话、不要不去教堂、不要不祷告等等。

这一类造神运动遍及全球，只要信徒或领袖不愿意改变自己的生命态度，他们就可以自欺欺人地制造种种上帝的形象，特别是逃避他们对公共的责任。所以我们很少看到基督徒去为以色列攻击巴勒斯坦人认真地忏悔与祷告世界和平。我们也很少看到基督徒会反省美国与联军反击塔利班攻击美国世贸后，对许多无辜妇女与孩子造成的生灵涂炭包括被派上战场送死的军人等等是不公义的举动。

反而我们看到许多基督徒缺乏上帝的怜悯与公义，为美国与联军投下的武器与杀害欢呼。其实上帝需要我们这样的欢呼吗？因为我们代替上帝杀人，我们的上帝就更加伟大、更加获得更多人相信与跟随吗？ 换言之，这就是我们有意或无意的造神运动。

人类与自然界的关系

到底，我们在需要尊重每一个人的信仰自由，就是多元主义，而我们又如何更加理性、人道主义、客观、甚至科学地尊重信仰上帝是怎么一回事呢？

首先我们必须承认人类的有限，无论是知识、身体、对大自然的认知等等我们都必须很认真的思考由古至今，我们到底为自然界带来什么益处？还是其实我们人类都在无时无刻的破坏、消耗与扭曲大自然的自然生长？

或许我们可以这样想，如果世界上没有人，却只有万物，山川、河流、各种各样的动物植物是否可以自然生长，是否可以生生不息？

如果我们是认真与负责任的人，我们会得到一个肯定的答案，人类照顾自然环境一直都不合格、一直都在朝消耗大地资源的方向前进，在加上我们古古怪怪的物竞天择理论导致我们以为破坏与消耗是必然的甚至是自然的，否则人类无法生存。

所以，如果我们不愿意思考与承认人类是无法靠人类独立生存的，我们将不需要上帝,因为我们自己就是上帝。看起来好像无神论的理论成立了，但是我们不要否认 ，靠着我们人类自己的确无法越来越健康、越来越幸福，因为我们必须为毫无节制的大肆发展与不考虑后果的消耗自然环境资源付出代价。

专家已经根据世界卫生条件与自然环境被破坏及人类长期依赖药物的结果推算出数十年后，癌症与各种重症将会越来越年轻化、甚至将来每一个人都无可避免的患上其中一种癌症。

认识神才能改变人类的命运

因此，我们需要上帝是因为我们认识到我们对自然界的认识走两个极端，一个是完全盲目的把自然界奉为神祗，所以就被有心人士利用来达到他们的政治、经济、权力等等的目的。另外一个极端是完全迷信科学，以为科学可以帮助人类离开上帝，没有了上帝人类就自由了。

其实我们自己只是自欺欺人，无论教育、科学、学问、知识等等都有局限，不但是有局限而且还成为伤害、反理性与反自然的现象，导致我们今天只能依赖警察抓坏人，却无法相信只要丰衣足食，坏人就会少一些。

因为我们连人人平等的丰衣足食的基本基础供给也不敢相信是可能的。所以，我们离开了上帝的自由就是可以为所欲为、物竞天择地抢夺资源，只关心眼前的利益与个人的享受，没有勇气与魄力去思考如何打造一个比较自然、干净、健康、低碳的社会国家。这是我们逃避创造世界万物的上帝最具体的结果。

在多元主义里寻找神

如果尊重创造主是我们重新认识上帝与接受上帝创造计划的起步，那么我们要如何在多元宗教里寻找一个真正可以安身立命的宗教信仰呢？ 如果大家用心阅读我全文，应该会发现我们认识与承认自己的有限这样的态度很重要，简单的说就是我相信的、我学习的、我掌握的一切的知识的总和，是否都指向我必须看到自己对大自然的渺小，因而思想到大自然背后一定有一位有智慧的上帝。

祂创造的人就连手指头里的经络也通达我们的五脏六腑，这样精细与伟大的创造，绝对不能随便说，是自然而来的。否则我们将是一个不愿意面对现实，不愿意实事求是的人，这样人生活态度，不可能让我们走的更远、更健康。因为我们如果要健康，我们就必须遵守生理时钟与对身体健康有益的事，这不是我们认为人是自由的，就可以违背大自然规律与法则的。我们不能叫植物吐二氧化碳，但是我们却可以不断制造二氧化碳，这就是人类不能认真对待自己与大自然及上帝的关系最鲜明的例证了！

所以，要从多元宗教信仰里寻找一个能够让我们全人类安身立命的宗教信仰，就必须是真正创造宇宙万物的主宰，不是我们一厢情愿找一个神祗随便膜拜找精神寄托的那样。我们必须认真、谦卑、理性、尊重等种种的态度与人格修养，我们才会接受比我们更大、比自然界更大、比人类更有智慧的上帝。

神不是宗教的教主

所以，我们不是把宗教当着一门学问来研究，而是我们先要调整我们的态度，我们才可能不会看不到，上帝其实就在我们中间。其实我不喜欢把认识上帝当着一个宗教，因为祂创造世界一切的大自然与祂的智慧、能力，我们认识祂，接受祂、学习祂要我们用正确的态度对待生命与世界万物，原本就不是一个什么宗教，而是一个我们每一个人都应该拥有的生命态度，因为这些种种的关系直接影响我们对健康、管理生命财产、公共利益、大自然等等有直接关系。

只有我们愿意从上帝创造万物的密码里学习尊重生命与其尊严，我们才不会以为物竞天择与弱肉强食是永恒不变的真理。简单的说只有认识上帝我们才可能发现爱其实不是那么遥远，不是那么困难。也不是说认识了上帝就可以对贪污腐败当着没事发生。因为真正认识上帝的人都应该知道上帝创造的世界万物都有一定的规律，如果腐败贪污会导致人民家破人亡、民不聊生，这根本就违反了上帝创造世界有和平、公义、正直、怜悯、关心的原则与属性。

所以，人如何在尊重多元主义里，看到人类未来的发展，其实不是靠宗教信仰而是在我们生存的世界里，谦卑、理性与负责任地寻找一个可以安身立命的创造主，因为生命源自于祂，我们的生命意义，包括未来世代的生命意义也应该是有目的有真善美的生命意义的。

救国态度决定一切

对不起，借图一用

如果我们那个一笑置之或者更宽容看待这些事，我们早就是国家的主人了。

我是说，我们可能不是做政府，但是政府怕人民，人民不高兴，政府就下台。

但是今天我们怎么不高兴，也是生自己的气，我们的气根本不能影响政府。

因为我们许多人根本不想改变。什么叫改变? 根本就是烈火莫熄，就是从一种既定思维改变成为能够宽容接纳所有人，同时照顾弱势的群体。

如果我们的目标只是打击几个被嘉玛一起做戏的小女孩，我们的确不能改变国家任何命运的!

马华、民政党等等可以改写历史

我不知道马华巫统这样的真吵谁是谁非，但是至少我认为只有人民力量，足够公共公民思维，这些政客的吵架才会越来越真。

换言之，他们不是在耍花腔，他们是因为感觉困局而走不出既定思维模式，所以，以为物竞天择，弱肉强食就可以代表一切。

简单的说，如果人民没有足够改革国家的力量，马华不会式微，巫统也不会让人感觉到越来越保守与霸权。

这场困局巫统是无能为力的，只有马华等等被巫统认为累赘的政党领袖或党员，勇敢的对巫统说不，与巫统切断关系，马华、民政、国大党等等才有转机。

就算马华、民政等等政党不能被人民认可，也应该脱离长期被巫统圈置而乞求既得利益的附属党，摆脱长期成为反民主、长腐败的帮凶。

马华、民政、国大党与其他长期被巫统欺压的党啊! 现在就看你们有没有魄力做一个有尊严有公共素养的政党了？

多元主义、造神、人与神的关系

多元主义、造神、人与神的关系        
 文/ 黄建民


许多人都说，如果没有神，我们就不需要面对多元主义的困境，言下之意宗教是拦阻多元主义的罪魁祸首。因此，今天许多对宗教没有好感甚至是某宗教信徒也认为是某些野蛮的宗教导致世界不和平、退步、落后，如果没有宗教世界就和平了。

但是我们需要好好思考，要理性与负责任的思想，是否人相信的宗教都是被造出来的神祗。

根据adherent.com在2012年的预测报告里,全球70多亿的人口里，只有11亿左右或者是15.35%的人没有宗教信仰，如此说在一个多元社会里，无论我们如何讨厌宗教、认为宗教保守、落后或者其他贬义的想法，我们也必须尊重超过80%人的宗教信仰，否则我们所谓尊重多元主义是自欺欺人的。

因此，我们今天探讨这样一个宗教对世界与国家的影响的课题里，我们必须理性、尊重与客观地看待宗教存在的客观条件，我们要探讨宗教带来的恐慌与误解也必须在以上的原则里做探讨。

造神的面向

造神在人类历史悲剧里不断发生，如政治领袖透过领袖魅力、铁腕手段与种种的权力集中控制人民的思想包括要相信怎么样的宗教甚至是无神论等等。
 
本文只是略略谈论几个影响人类历史的造神运动的面向。


第一个是利用宗教权力来控制人心，一般上造神者自己并不会依照神的要求体现信仰生活，当然那些以自己为神的更是完全控制人民的宗教思想，以自己为宗教/思想最高标准。

第二是，利用原有的宗教来达到自己在宗教或政治权力里的利益，这些人一般会特别推崇某个宗教，然后会用各种的手段威迫利诱要信众根据他立下的宗教诠释假言是上苍的启示，不可违逆。

第三是，选择性的相信某个信仰里的教义，然后利用造神的方法麻醉自己逃避原宗教的要求。比如今天许多基督徒避而不谈上帝创造的世界与人类健康、幸福与大自然的关系。他们会特别强调上帝要人不要讲骗话、不要不去教堂、不要不祷告等等。这一类造神运动遍及全球，只要信徒或领袖不愿意改变自己的生命态度，他们就可以自欺欺人地制造种种上帝的形象，特别是逃避他们对公共的责任。所以我们很少看到基督徒去为以色列攻击巴勒斯坦人认真地忏悔与祷告世界和平。我们也很少看到基督徒会反省美国与联军反击塔利班攻击美国世贸后对许多无辜妇女与孩子造成的生灵涂炭包括被派上战场送死的军人等等是不公义的举动。反而我们看到许多基督徒缺乏上帝的怜悯与公义为美国与联军投下的武器与杀害欢呼。其实上帝需要我们这样的欢呼吗？因为我们代替上帝杀人，我们的上帝就更加伟大、更加获得更多人相信与跟随吗？ 换言之，这就是我们有意或无意的造神运动。


人类与自然界的关系

到底，我们在需要尊重每一个人的信仰自由，就是多元主义，而我们又如何更加理性、人道主义、客观、甚至科学地尊重信仰上帝是怎么一回事呢？


首先我们必须承认人类的有限，无论是知识、身体、对大自然的认知等等我们都必须很认真的思考由古至今，我们到底为自然界带来什么益处？还是其实我们人类都在无时无刻的破坏、消耗与扭曲大自然的自然生长？


或许我们可以这样想，如果世界上没有人，却只有万物，山川、河流、各种各样的动物植物是否可以自然生长，是否可以生生不息？


如果我们是认真与负责任的人，我们会得到一个肯定的答案，人类照顾自然环境一直都不合格、一直都在朝消耗大地资源的方向前进，在加上我们古古怪怪的物竞天择理论导致我们以为破坏与消耗是必然的甚至是自然的，否则人类无法生存。

人类必须认识自己的有限

所以，如果我们不愿意思考与承认我们人类是无法靠人类独立生存的，我们将不需要上帝。因为我们自己就是上帝。看起来好像无神论的理论成立了，但是我们不要否认 ，靠着我们人类自己的确无法越来越健康、越来越幸福，因为我们必须为毫无节制的大肆发展与不考虑后果的消耗自然环境资源付出代价。专家已经根据世界卫生条件与自然环境被破坏及人类长期依赖药物的结果推算出数十年后，癌症与各种重症将会越来越年轻化、甚至将来每一个人都无可避免的患上其中一种癌症。

认识神才能改变人类的命运

因此，我们需要上帝是因为我们认识到我们对自然界的认识走两个极端，一个是完全盲目的把自然界奉为神祗，所以就被有心人士利用来达到他们的政治、经济、权力等等的目的。另外一个极端是完全迷信科学，以为科学可以帮助人类离开上帝，没有了上帝人类就自由了。其实我们自己只是自欺欺人，无论教育、科学、学问、知识等等都有局限，不但是有局限而且还成为伤害、反理性与反自然的现象，导致我们今天只能依赖警察抓坏人，却无法相信只要丰衣足食，坏人就会少一些。因为我们连人人平等的丰衣足食的基本基础供给也不敢相信是可能的。所以，我们离开了上帝的自由就是可以为所欲为、物竞天择地抢夺资源，只关心眼前的利益与个人的享受，没有勇气与魄力去思考如何打造一个比较自然、干净、健康、低碳的社会国家。这是我们逃避创造世界万物的上帝最具体的结果。

在多元主义里寻找神

如果尊重创造主是我们重新认识上帝与接受上帝创造计划的起步，那么我们要如何在多元宗教里寻找一个真正可以安身立命的宗教信仰呢？ 如果大家用心阅读我全文，应该会发现我们认识与承认自己的有限这样的态度很重要，简单的说就是我相信的、我学习的、我掌握的一切的知识的总和是否都指向我必须看到自己对大自然的渺小，因而思想到大自然背后一定有一位有智慧的上帝。他创造的人就连手指头里的经络也通达我们的五脏六腑，这样精细与伟大的创造，绝对不能随便说，是自然而来的。否则我们将是一个不愿意面对现实，不愿意实事求是的人，这样人生活态度，不可能让我们走的更远、更健康。因为我们如果要健康，我们就必须遵守生理时钟与对身体健康有益的事，这不是我们认为人是自由的就可以违背大自然规律与法则的。我们不能叫植物吐二氧化碳，但是我们却可以不断制造二氧化碳，这就是人类不能认真对待自己与大自然及上帝的关系最鲜明的例证了！

所以，要从多元宗教信仰里寻找一个能够让我们全人类安身立命的宗教信仰，就必须是真正创造宇宙万物的主宰，不是我们一厢情愿找一个神祗随便膜拜找精神寄托的那样。我们必须认真、谦卑、理性、尊重等种种的态度与人格修养，我们才会接受比我们更大、比自然界更大、比人类更有智慧的上帝。

神不是宗教的教主

所以，我们不是把宗教当着一门学问来研究，而是我们先要调整我们的态度，我们才可能不会看不到上帝其实就在我们中间。其实我不喜欢把认识上帝当着一个宗教，因为祂创造世界一切的大自然与祂的智慧、能力，我们认识祂，接受祂、学习祂要我们用正确的态度对待生命与世界万物，原本就不是一个什么宗教，而是一个我们每一个人都应该拥有的生命态度，因为这些种种的关系直接影响我们对健康、管理生命财产、公共利益、大自然等等有直接关系。只有我们愿意从上帝创造万物的密码里学习尊重生命与其尊严，我们才不会以为物竞天择与弱肉强食是永恒不变的真理。简单的说只有认识上帝我们才可能发现爱其实不是那么遥远，不是那么困难。也不是说认识了上帝就可以对贪污腐败当着没事发生。因为真正认识上帝的人都应该知道上帝创造的世界万物都有一定的规律，如果腐败贪污会导致人民家破人亡、民不聊生，这根本就违反了上帝创造世界有和平、公义、正直、怜悯、关心的原则与属性。

所以，人如何在尊重多元主义里，看到人类未来的发展，其实不是靠宗教信仰而是在我们生存的世界里，谦卑、理性与负责任地寻找一个可以安身立命的创造主，因为生命源自于祂，我们的生命意义，包括未来世代的生命意义也应该是有目的有真善美的生命意义的。

 

 

马哈迪组织新党的历史记录

其实国阵当然不怕马哈迪的新党了，因为他们算准反对党没有能力和谐共处，但是反对党是否被国阵看死?

乱相背后其实是我们不认真公共的结果

为什么回教宗教师可以发表各类看法，过后又表示是媒体曲解或只是表达经典看法云云?

因为我们的社会不能活在人人平等，言论负责的国家语言环境。

我们还需要大人物喊话才肯定自己公共权利的法定地位，所以 公共被某些人垄断了，扭曲了，奴役了。

只有真正的reformasi 我们才可以互相尊重，互相表达不同的意见，但是不会因为意见不同而做不成熟的行为!