我更愿意与有信仰的人做朋友
 | 求真 2011年9月9日 傍晚 6点01分 |
当我看到网上新闻那些低素质的文告（文稿）我庆幸自己没有在脸书上答应与他们做朋友。当他们疾呼用内安法令对付他们自己不完全的历史的无知的另一面，我想象他们是多么的可怜与无知啊。
到底他们是揣着明白装糊涂，还是真的可怜到历史记忆里没有了反殖民地运动是被迫流血斗争，是被所谓合法与非法的假文明的剽窃了一面正面的在时代中舍己为人的精神的画面？
为什么我们读外国如泰国、印度、缅甸、印尼等等的独立运动里是那么轰轰烈烈可歌可泣的流血历史，但是我们所谓熟悉的历史却老神在在的踏着，对不起是践踏着为反殖民地抗争的而牺牲的生命（所谓不经流血的独立运动）？
信仰可以歪曲真理与事实吗？
可能你认为我语无伦次，但是我要表达的是，我有权利决定蔡细历、王赛芝、什么马华支部等等马华的这些失去做watch dog（监督施政）资格的人来成为我facebook上的朋友。为什么我不能够在我内心深处为我的信仰留下一片净土？同样我的信仰告诉我真理与歪理的界线，因此我尊重那些有信仰的人。
今天马华这个对信仰无知的组织，不但没有办法证明活着做人的尊严，而且还不断污蔑其他有信仰的人的尊严与历史。如果当中还有自称有信仰的人，我希望你能够好好地反省，你很自豪您的所谓信仰是为了保护自己的信仰，而伤害别人信仰的勾当吗？
高喊反对回教国却没有实事求是精神？
马华这样一个所谓一面旗帜反对回教国，但是对回教党人极力生活出的（如果不懂生活的意义也真是枉读了中华文化里的“礼义廉耻”了，我还记得马华创党人陈祯禄的名言：华人不爱华文，禽兽不如）廉洁、和谐、尊重真理是那么地抗拒与不断扭曲活生生的历史与事实。相信孔孟圣人一定不值这些装着文化嘴脸的人，却可以说诸如：“林连玉先生的时代我还没有出生”，这样无知的官话。可能陈祯禄先生在世的话，一定要痛打这些后辈无知的屁股吧！
践踏历史与事实者是多么地无知啊！
我这一篇尝试写给自诩有信仰的人，我期待大家积极去反省，当你不断在提倡现代化可以取代信仰的真善美的价值的时候，请好好读一些从古文明开始的世界发展史，读哲学历史看看为什么我们离开亚里斯多德、柏拉图时代的公民社会（城邦政治）那么遥远？是不是我们的自私，我们不断的扭曲历史，不断的做与信仰向违背的伪政治、伪民主与伪知识蒙蔽了自己的良心与良知？
历史不能掩盖事实！
我想信仰最封闭与政权更极端的时刻（还记得有所谓民主投票国家的总统选举，几乎囊括一百巴仙支持率的新闻吗？）可能可以决定我交的朋友是谁，但是也无法强迫规定我必须加哪些人做朋友吧？因此我有权利拒绝那些污蔑信仰与历史的人做朋友，也有权利加一些同类的人，随时可以看到他们无知的发言！
一篇文章如果能够让人看到自己的无知（比如戴着信仰的面具，到处践踏人权与历史事实），我想这是文章的价值所在。我期待公民社会的认真与有尊严的生活能够逐渐地为信仰做好事。我哲学老师告诉我们，今天全世界的NGO人权组织的发源来自基督信仰的有神信仰。希望大家认真研读历史，找到自己无知与幼稚的思想根源，这样才是真正的读书啊！不然已故陈祯禄先生的“禽兽不如论”对马华子弟就不再那么刺耳了！
注：作者部落格http://2thepplwaywp.blogspot.com
到底他们是揣着明白装糊涂，还是真的可怜到历史记忆里没有了反殖民地运动是被迫流血斗争，是被所谓合法与非法的假文明的剽窃了一面正面的在时代中舍己为人的精神的画面？
为什么我们读外国如泰国、印度、缅甸、印尼等等的独立运动里是那么轰轰烈烈可歌可泣的流血历史，但是我们所谓熟悉的历史却老神在在的踏着，对不起是践踏着为反殖民地抗争的而牺牲的生命（所谓不经流血的独立运动）？
信仰可以歪曲真理与事实吗？
可能你认为我语无伦次，但是我要表达的是，我有权利决定蔡细历、王赛芝、什么马华支部等等马华的这些失去做watch dog（监督施政）资格的人来成为我facebook上的朋友。为什么我不能够在我内心深处为我的信仰留下一片净土？同样我的信仰告诉我真理与歪理的界线，因此我尊重那些有信仰的人。
今天马华这个对信仰无知的组织，不但没有办法证明活着做人的尊严，而且还不断污蔑其他有信仰的人的尊严与历史。如果当中还有自称有信仰的人，我希望你能够好好地反省，你很自豪您的所谓信仰是为了保护自己的信仰，而伤害别人信仰的勾当吗？
高喊反对回教国却没有实事求是精神？
马华这样一个所谓一面旗帜反对回教国，但是对回教党人极力生活出的（如果不懂生活的意义也真是枉读了中华文化里的“礼义廉耻”了，我还记得马华创党人陈祯禄的名言：华人不爱华文，禽兽不如）廉洁、和谐、尊重真理是那么地抗拒与不断扭曲活生生的历史与事实。相信孔孟圣人一定不值这些装着文化嘴脸的人，却可以说诸如：“林连玉先生的时代我还没有出生”，这样无知的官话。可能陈祯禄先生在世的话，一定要痛打这些后辈无知的屁股吧！
践踏历史与事实者是多么地无知啊！
我这一篇尝试写给自诩有信仰的人，我期待大家积极去反省，当你不断在提倡现代化可以取代信仰的真善美的价值的时候，请好好读一些从古文明开始的世界发展史，读哲学历史看看为什么我们离开亚里斯多德、柏拉图时代的公民社会（城邦政治）那么遥远？是不是我们的自私，我们不断的扭曲历史，不断的做与信仰向违背的伪政治、伪民主与伪知识蒙蔽了自己的良心与良知？
历史不能掩盖事实！
我想信仰最封闭与政权更极端的时刻（还记得有所谓民主投票国家的总统选举，几乎囊括一百巴仙支持率的新闻吗？）可能可以决定我交的朋友是谁，但是也无法强迫规定我必须加哪些人做朋友吧？因此我有权利拒绝那些污蔑信仰与历史的人做朋友，也有权利加一些同类的人，随时可以看到他们无知的发言！
一篇文章如果能够让人看到自己的无知（比如戴着信仰的面具，到处践踏人权与历史事实），我想这是文章的价值所在。我期待公民社会的认真与有尊严的生活能够逐渐地为信仰做好事。我哲学老师告诉我们，今天全世界的NGO人权组织的发源来自基督信仰的有神信仰。希望大家认真研读历史，找到自己无知与幼稚的思想根源，这样才是真正的读书啊！不然已故陈祯禄先生的“禽兽不如论”对马华子弟就不再那么刺耳了！
注：作者部落格http://2thepplwaywp.blogspot.com
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