蔡细历打算与何组织划清界线？
 | 求真 2011年8月30日 晚上 11点32分 |
根据蔡细历的开斋节献词，抨击造乱组织，情词愤慨，但是不客气的说却是言不由衷。请问蔡总所谓造乱组织是在朝的还是在野的政党组织？
谁是造乱组织？
请问蔡细历与马华，甚至国阵领袖们在众多造乱事件中扮演何种角色？让我提醒一下，阿拉用字事件、赵明福事件、武吉公满山埃采金事件、关丹稀土事件、净选盟被压迫事件、社会主义党无故被压迫事件、709警察暴力事件、所谓叛教宴会、所谓基督国课题……等等。还是那句话，马华乃至国阵扮演何等角色？
请以公平与大度表扬做对的事
我们非常熟悉的：不要政治化，人民不懂感恩，反对党都是错的，国阵做对的时候人民没有感恩。这些语言这些从政态度是多么的逃避政治，是多么的不负责任。但是当反对党与公民社会为民请命，不分种族、宗教与其他背景，与公正、实事求是、厘清问题根源的时候，我们却看不到马华或国阵大方地表扬反对党与公民社会：非常成熟及不分种族宗教等等地民主精神处理种种造乱问题？
所以我搞不清，我相信许多追踪事情真相，对事情真相有一定了解的人民，一定到感觉不到蔡总对制衡造乱组织与其源头有何公正、坦白、公平及政治决心，俾解决这些源自国阵控制的媒体与党团的所衍生的——如蔡总所谓的宗教及种族极端问题。
蔡总打算与谁划清界线？
如果今年国庆日前夕，蔡总/马华突然大彻大悟，认清了造乱之源头，是否会与这些源头及衍生的组织划清界线？无论是赵明福被自杀的判词与709的马华绝对可以召集100万党员上街的等等言论，依然言犹在耳。我们应该相信2011年的国庆日当前，蔡总打算大彻大悟吗？为了国家与民主打算与造乱组织划清界线？
如果答案不是如此，那么到底蔡总的造乱组织之说是否可以谓之不存在，就如709的水炮车与催泪弹并没用射向联合国保护的医院范围——那样的幻影说？
最后，从蔡总言辞里的造乱组织到一个马来西亚到底是存在什么关系呢？为什么到今天国阵还不能坦坦荡荡地以尊重及履行民主精神为政治行政的精神？为什么还本末倒置要求投票给你们，给机会你们执政的人民倒转过来，不断地被要求及命令必须向政府感恩叩头？
谁是造乱组织？
请问蔡细历与马华，甚至国阵领袖们在众多造乱事件中扮演何种角色？让我提醒一下，阿拉用字事件、赵明福事件、武吉公满山埃采金事件、关丹稀土事件、净选盟被压迫事件、社会主义党无故被压迫事件、709警察暴力事件、所谓叛教宴会、所谓基督国课题……等等。还是那句话，马华乃至国阵扮演何等角色？
请以公平与大度表扬做对的事
我们非常熟悉的：不要政治化，人民不懂感恩，反对党都是错的，国阵做对的时候人民没有感恩。这些语言这些从政态度是多么的逃避政治，是多么的不负责任。但是当反对党与公民社会为民请命，不分种族、宗教与其他背景，与公正、实事求是、厘清问题根源的时候，我们却看不到马华或国阵大方地表扬反对党与公民社会：非常成熟及不分种族宗教等等地民主精神处理种种造乱问题？
所以我搞不清，我相信许多追踪事情真相，对事情真相有一定了解的人民，一定到感觉不到蔡总对制衡造乱组织与其源头有何公正、坦白、公平及政治决心，俾解决这些源自国阵控制的媒体与党团的所衍生的——如蔡总所谓的宗教及种族极端问题。
蔡总打算与谁划清界线？
如果今年国庆日前夕，蔡总/马华突然大彻大悟，认清了造乱之源头，是否会与这些源头及衍生的组织划清界线？无论是赵明福被自杀的判词与709的马华绝对可以召集100万党员上街的等等言论，依然言犹在耳。我们应该相信2011年的国庆日当前，蔡总打算大彻大悟吗？为了国家与民主打算与造乱组织划清界线？
如果答案不是如此，那么到底蔡总的造乱组织之说是否可以谓之不存在，就如709的水炮车与催泪弹并没用射向联合国保护的医院范围——那样的幻影说？
最后，从蔡总言辞里的造乱组织到一个马来西亚到底是存在什么关系呢？为什么到今天国阵还不能坦坦荡荡地以尊重及履行民主精神为政治行政的精神？为什么还本末倒置要求投票给你们，给机会你们执政的人民倒转过来，不断地被要求及命令必须向政府感恩叩头？
祝大家开斋节与国庆日快乐、和谐与勿忘烈火莫熄！
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